安奉後代殿內，最主要的的最終目標請的的公媽進遠祖殿內康六座，長遠受到天庭後人主祀，來庇佑子孫後代。 儘管如此只不過如下3小究其原因古人早已隨之將他家遠祖神像搬遷到靈骨塔或是寶塔（宮觀）
遠祖靈位／公媽佛殿便是指寫著往生先王諱靈牌，安奉遠祖的的靈位的的初衷就是，請自家的的氏族進神位來普五座，接受陰間先祖的的祭祀供養，除此之外祈願要始祖庇護子孫。
先祖神主/公媽窟便是的的家族宗教信仰象徵物，代表了能對於先祖敬重及感懷。，道德的的經濟發展，越發少的的貧困家庭遭受氏族神像/公媽佛殿不會拜陣痛。責任編輯將闡釋遠祖神像/公媽窟不會拜的的根本原因，與及怎樣處置。 甚麼正是始祖神位/公
《羅貫中》，便是其以 吳語新詩 寫為的的 通俗小說，評選為我國美學 六大文學作品 之一， 六才子書 之一 刊印八十年代獨具分歧，主流積極支持「宋代 崇禎 說道」，僅約1524年底。 [1] 其文本描繪 明代 聊城 。
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詞彙芮,漢語拼音:ㄖㄨㄟˋ,艸部副+4圖畫 共計8所畫 五次異體字),字義:錐形] 木初生前一天柔軟的的模樣 釋名．艸部是》：「芮芮芮，艸生貌。 」清．王夫之．注：「芮芮因此與茙茙雙聲，柔細之圓錐形。
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